お茶のお稽古日記

先日、知人から　お茶の教室の話を聞きました。

その話を聞いてビックリです。

なんと　そこのお教室の先生は茶名を持ってないみたい。

その為、実名でレッスンをしてるのです。

さて、このお茶の教室ですが　

いろんな流派を学んだという方が開いてる教室なんです。

そのため、１つの流派を極めたというわけじゃないので　

たしかに茶名とか教授の資格は持ってないのも

わかります。

しかし、こういう状況でお教室って開いていいものかしら？

この方、結構有名で　大々的にお茶会を開いてみたり、

教室をやってるみたいなんです。

たしかに　～流茶道っていう名称でやってないので　

どこの流派からもクレームとかがこないかもしれません。

そして、～流で学んだという一文もないので　

このあたりもかなり慎重にやってるな・・って思いますね。

すごく驚きました。私が所属している裏千家では　

「裏千家・・」って名乗って教える場合には

やっぱり　茶名が必要になると思います。

はっきりと文章で禁止をされてるわけじゃないのですが

昔からこのように伝わっています。

それに　茶名がないとやっぱり「教える」って感覚にならないのではと思うのです。

習う方としても　先生の名前に「宗」の字が入ってないと　

なんか気になるものですしね。

そして　裏千家では　淡交会という組織があり、

ここに入ってないと茶名を申請することができないのです。

つまり　この淡交会の非会員で教えるってことはちょっとありえないんですよ。

すべては　習う方の感覚でしょうか。

確かな母体に所属してる先生に習うのか、

はたまた　ほとんど自己流で

正式な資格を持ってない先生に習うのか。

先日、私が所属している教室でちょっとした集まりがありました。

みんなで懐石をいただいて

先生が練ったお茶を楽しむというものです。

内輪の茶事って言ったらいいかしら。

そこで衝撃的な現場を目撃してしまいましたよ。

その衝撃的な現場というのは　弟子が先生へ注意したということ。

はじめ　「え？」って思ったのですが　

その弟子は先生に臆することなく注意をしていました。

たしかに　あれ？って思った部分もありましたけど　

私的には先生がああいう事をするのは

何か理由があるはずだって思いましたし、

そういうやり方もあるのだっていう認識でしたけど

そのお弟子さんは　「先生、それ違います！」って

強い言い方をしたんですよね。

これは　資格を取る以前の問題で　かなりよくない行動ですよ。

まず、どうしても気になるのなら　

誰もいない場で先生に確認をしてみる。

この誰もいない場ってのが大事なんですね。

人前で決して恥をかかせるような行為ってのは

してはいけないんです。

これは　習い事をする以前の問題で　人間性だと思いますね。

私は　秘書歴が長いので　

たとえ　社長等がおかしい事を言っても　それが正しいことだと思い

その場を切り抜けるという生活をしてきました。

その場で　何が白で　何が黒かを明らかにする必要はないのです。

そういうことよりも　

まず、上司が人前で恥をかかないように気を配るのが第一なんですね。

あとで　どうしても気になった場合には　

誰もいないところで　「先ほどの件ですが・・」って

やんわりと伝えるのが大事です。

お茶を習い始めて気付いたのは　お茶ってのは順序を習うものではなくて　

思いやりの心や　おもてなしを

学ぶものなんだなぁ・・ってこと。

習い始めて１０年くらいは　ただただ順序を覚えるのに必死。

特に裏千家は　お点前の種類がとても多いので　

これを全部マスターするには結局　１０年以上は軽くかかるわけです。

しかし、この１０年では全く使いものにはなりません。

まだまだ入門にも至ってないんだと思います。

そして　２０年くらい経ってくると　だいたいのお点前を習ってますし、

なんとなく立ちまわり方もわかってくる頃です。

この頃になると　お茶ってどういうことなんだろう・・・って気持ちが出てくると思いましたね。

そういえば、引越し ってすごく評判がいいみたいですよ。

周りが見れる頃になってきて　

なんとなく気付いたのが　思いやりの心ってことです。

形通りの練習をしているのですが、その中で　どうしてこのような事をするのか。

どうしてこのような事を言うのか・・って考えると　

根本にあるのが思いやりってことだったんですね。

利休居士が　お茶を点てる際に、熱いものは熱く、

冷たいものは冷たく・・って教えたように

やはり　空間も暑い時期には少しでも涼しく感じられ、

寒い時期には少しでも暖かく感じられるように

お点前にも工夫をされているんです。

風炉の中置きなんかそうですね。そろそろ寒い時期になるので　

風炉をお客様側に寄せて暖かくなってもらおうとする教えです。

そして　炉の時期、４月には数寄木釜というものを使いますが、

これはそろそろ暑い時期になるので

火を蓋い隠して　暑さを感じさせないようにしましょうっていうことなんですよ。

お茶を始めて　早２５年。

自分の中では　まだまだ未熟者と思っているので　

25年も経過したとは思いませんでした。

年月がたつのは　本当に早いですね。

さて、習い始めて25年ということは　

毎年の初釜も24回は経験していることになります。

写真で残している年は覚えていますが、

カメラを持っていかなかった時も何回かありましたので

そういう時には　何を着たのかも覚えていません。

さて、初釜といえば　

まず　お家元主催の初釜というものが、京都から始まり、

次週には東京に場所を移して開催されます。

初日等は　表千家、武者小路千家のお家元や大臣クラスが出席するので　

一般人には無理だと思いますが

何日も開催しますので　そのうち招待されたいなぁ・・と目論んでいます（笑）。

お茶をやってる以上は　お家元の集まりとか　

こういう初釜に参加したいって誰しも思うものです。

この会合に招待されたい場合にはどうしたらいいのかしら。

まず、自分のランクを上げるということ。

たとえば　現在は準教授ですけど　教授資格を取得するなんてのも

方法の１つ。

ただし、40歳くらいで教授に昇格をするのは　ほぼ無理じゃないかしらね。

回りでも聞いたことがありません。

そして、準教授時代にお弟子さんを取ってないと　

教授に昇格できないっていうのも聞いたことがありますね。

つまり、準教授という資格だけ持っていても　実際に教える立場にいないと

教授の資格は取れないってことなのです。

そして、有名人の仲間入りをするってのもいい方法かもしれません。

こっちのほうが　早いって話もあるかしら？

私達のように　昔から習ってるメンバーにとっては　

お茶のお稽古ってのは和室ってのが当たり前。

そして、その和室には炉が切ってあるのが当たり前という世界です。

隣部屋には水屋があって　そこで準備というのも当たり前。

誰かに教わってそういう感覚になったわけではなく、

昔からそういう場所に出入りしてて　

それが当然だと思ってしまってるからでしょう。

さて、現代では　マンションなんかだと和室がある部屋はとても少ないです。

あえて　オプションで和室を作るとか　そのようにしないと見つけるのって難しいのです。

そんな環境でもあるので　なかなか和室でお稽古をするって感覚が育たないですね。

その上、現代の生活では畳に座るっていうこともありませんから

お稽古が苦痛って人もいるのです。

やっぱり　畳＝正座は切っても切れない関係ですからね。

そんな今の時代にあったお教室を　いずれ作りたいって思ってるんですよ。

たとえば、あえて洋室でのお稽古。

棚等を駆使して　椅子でお稽古ってのはどうかしら？

これだと　外国人にも教えることができますし、

ＰＡＲＴＹの際に　ちょっとお茶を点てるのも可能です。

そして、このスタイルだと　海外生活にも十分に対応できますしね。

正座が苦手というのは男性にとても多いです。

特に若い頃に　運動をすごくやってた方。

こういう方は　太ももの筋肉が張ってるので　

正座をするのが厳しいみたいですよ。

そんな方にとっても　こういった洋室でのお稽古は重宝すると思います。

和室ではなくて、洋室だからといっていい加減なものではなくて、

ちゃんとお流儀にそったやり方でやるのが

大事ですね。

そういえば　東京都墨田区 車 買取 って　すごく評判がいいみたいですよ。

お茶の世界では、１月に初釜という行事があります。

これは　どのお流儀でも一緒だと思いますね。

裏千家では　1/7から初釜式を執り行われるんです。

初日の初席には、表千家のお家元、

武者小路千家のお家元をお呼びして開催されます。

この際の正客は表千家の千宗左お家元ですね。

次客が武者小路千家の千宗守お家元。

このお席はさすがの顔ぶれで　京都府知事。

京都市長他、京都の代議士や府議会議員が揃います。

2日目には　行政、司法、経済界の代表の方々が招待され、

3日目以降には　寺社関係者、全国の裏千家修道者及び

教授方が招待されると言われています。

京都で開催され、その後、市ヶ谷にある東京道場に場所が移されて

こちらでも各界著名人、同門社中が数千人呼ばれるみたいですよ。

こちらが終了すると　各社中にて　

社中の中での初釜が執り行われることになってます。

昔は　宗家主催のものが初釜と呼ばれ、

各社中で行われるものは　初点（はつだて）と呼んだのですが

今では　どちらも初釜という言い方をしてるみたいですね。

さて、この初釜ですが　その際に　大福茶と呼ばれる濃茶。

これは　平安時代に村上天皇の病が茶を服することにより癒された故事に倣い、

新年の若水を沸かした湯で

点てた濃茶を回し飲みして

一年の無事息災を願うことからはじまってるんだとか。

この時に使用する茶碗が　嶋台茶碗です。

これは赤楽で　大、小の重ね茶碗。

大きい方は中が金、そして小さい方は中が銀になっています。

おめでたいお茶碗で初釜しか使いません。

そういえば　引越し 神奈川県 厚木市 って　すごく評判がいいみたいですよ。

お茶っていうと　今では非日常的ですね。

自宅リビングでもお茶を飲むといっても煎茶をいただくくらいで

わざわざ抹茶を点てて飲むことはないと思います。

今の時代、抹茶ってのは日常ではなく、

ハレの時に飲むような感覚なんでしょうか。

さて、こんな抹茶離れが進む現代ですが、

これは畳のお部屋が減ってきてるってことにも

影響しているのかも。

ちょっと昔、私が子供の頃には畳みのお部屋は家には２つくらいありましたし、

畳に座るという感覚がありましたよね。

しかし、今では　マンションのモデルルームを観に行っても　

畳の部屋ってほとんどないんです。

あえて、日本間がある家を探さないとむつからないくらい。

どうしても畳って思う方は　フローリングの上に置き畳を置いて　

和の空間を作っているんだとか。

このように住宅事情もあるってことなのかも。

この住宅環境の中で　和を楽しみ、抹茶を楽しむには　

椅子、テーブルでのお茶の点て方というのが

必要になってきますね。

どうしても　お茶＝和室って観念が強いのですが、

テーブルでも十分にできます。

裏千家では　立礼（りゅうれい）という　

テーブルと椅子でのお点前があります。

今では　他流儀もこの立礼式を行ってるようですが　

元々は裏千家が作ったものなんですね。

このやり方でしたら　洋間でも十分に対応可能です。

そして、外国人のお客様や　足の具合が悪く、

正座ができない方にも楽しんでもらえるんですよ。

これは　本当にいいアイディアだと思いますね。

たしかに　お茶っていうのは工夫次第でできるものなんです。

正式なお茶室がないとできないってものではありません。

そうそう　伊東市 車検 って　すごくいいみたいですね。

この時期になると　炉の前座るとほっとしますね。

夏場にお茶を点てる場合には　

点前座である火窓前は拷問のような暑さなのでかなりつらいんですが

冬は火の近くが心地良いですね。

お茶は　本当にうまくできていまして、

時期に合わせて　この火をお客様の近くに配置したりするんです。

夏場や　春でも暖かい時期は　この赤い火を見ると　

より暑くかんじますよね。

ですから　火を隠したりしています。

そして、秋から冬になると　

火が恋しい時期になりますから　火をお客様の近くに置いて

そこでお点前をするわけなんです。

そういえば　夏はガラスの器を使ってみたり、

水を使って涼しさを演出したりしてますね。

こんな些細なことなんですが　

目から入る情報ってのは結構大事なんですよ。

色の使い方もそうですね。

青は涼しさを演出しますし、オレンジや赤は暖かさを演出します。

これは　青は水や海を連想させて、

オレンジや赤は　火を連想するからなんです。

こういうのは　現代社会よりも昔のほうが　重宝したんじゃないかしら。

そういえば、家のカーテンも季節に応じて　

変えるのがいいみたい。

通常はカーテンというのは　

１年を通して同じものを使ってますよね。

っていうか　一度設置したら　

ずーーっと変えないことがほとんど。

たまにクリーニングに出す時以外は

変えてないと思います。

しかし、この季節によってカーテンを変えると　

体感温度が変わるみたいですよ。

これっていうのは　やはり目から入る情報が　

いかに私達の体に影響を与えているかってこと。

夏は涼しげな色にして、冬は暖かみのある色に変える。

こんな簡単なことですから　是非やってみたいですね。

そういえば　三重県 車 買取って　すごくいいみたいなんです。気になります。

うちのお稽古場ではそういうことはないのですが、

聞いた話によると　

着物を買わなきゃいけない教室もあるみたいなんです。

つまりこれはどういうことかというと　

先生と呉服屋さんが知り合いで

年に何回か　呉服屋さんが教室に来て　

生徒さんたちを相手に商売をするということなんです。

１万、２万のお買いものではないので　結構な出費になりますよね。

それに　先生の目があるので　

なんか買わないわけにはいかないのだそうです。

これは辛いかもしれません。

これってお茶の教室だけじゃなくて、

お花の教室でもこういうことってあるみたいなんです。

華やかなお教室なんかでは　

「みんなで　お揃い着物を作りましょう～」みたいな雰囲気になって

呉服屋さんが登場して　皆で買うというスタイルみたいです。

こういうのって　おそらく、

先生には呉服屋さんからいくらかお金が入るんでしょうか。

街中にある　着付け教室なんかでも割と聞く話みたいなんです。

「無料着付け」ってうたってる教室もありますが、

たしかに　着付けを教わるのは無料なんです。

しかし、着付けをするための紐などの道具は買わないといけません。

そして、強制ではなく、

任意で呉服屋さんから着物を買うことができるって仕組みも

あるらしいんですよ。

「通常よりも割引価格で購入できる」って言われていますが、

この着物って　お値段がよくわからないです。

たしかに　呉服屋さんで値段交渉をしていると　

どんどんお値段が下がってくることもあるんです。

4割くらい引いてくれることもあるので　

もしかしたら最初に言われた値段って　

かなり上乗せだったのかしら？って

思うこともありますよね。

そういえば　射水市 引越の場合、どのくらい金額がかかるのかしら？

お茶のお稽古の時、うちの先生は結構厳しいので　

概ね着物で出席する人が多いんです。

お茶ってこういうもんだと思ってたのですが、

他の教室で習ってる友人なんかに聞くと

洋服で通ってるんですって。

今は　洋服でもＯＫ！　マニキュアもＯＫ！って言わないと

お弟子さんが集まらないのかもしれませんね。

基本的には　お茶のお稽古にはマニキュアも×なんですよ。

さて、こんなお茶のお稽古の着ていく着物ですが　

やっぱり小紋が多いですね。

小紋っていうのは　洋服で言うところの　

プリント柄のワンピースって言ったところでしょうか。

ちょっとしたお洒落に着ていけるような着物です。

中には　飛び柄だったり、紋をつけたりして　

ちょっとした場にも着ていける格をつくる場合もありますけど

基本的には　くだけた集まりとか　お洒落着ってかんじでしょうか。

他には　やはり紬って方も多いです。

紬っていうのはその製作過程でも水を使うので　水に強いんです。

つまり、道中で雨が降ってしまった場合でも　

紬の場合には　ちょっと安心できます。

お召しって言われてる着物だと　

雨の日に着た場合にはいっぺんで縮んでしまって着られなくなってしまいますので

要注意です。

さて、この紬という着物ですが、元々は普段着なんです。

今では　お値段が高いから　なかなか買うのも難しいのですけど　

普段着なのでフォーマルな場には着ていけないんです。

このあたりが難しいですね。

高い＝フォーマルな場にＯＫ　というわけには

いかないのが着物の難しいところです。

反対に　安い＝普段着ってわけでもないんですよ。

色無地で紋がついてる場合、このお値段の５倍以上する紬よりも　

フォーマルな場では格上ということになります。

そうそう　みずほ信託銀行ってすごくいいみたいなんです。