林さんも裏千家の茶道をお友達とならっていて

毎年、初釜の後にはみんなで集合写真を撮影することにしてるみたい。

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さて、この集合写真ですが時間がないとか　

面倒っていう理由で撮影しないことも多いのですが

機会がある場合には撮影しておいたほうがいいと思いますね。

写真っていうのは　なかなか真実の姿を映し出すものだと思います。

そのため、写真を見ていると　その時の状況とかがすごくよくわかるのです。

これは林真理子さんも言ってましたね。

彼女達は　フリーランスや　会社経営者なので　

この初釜の写真を見ると　その時のお仕事の状況とか

経営状況なんかもすごくわかるみたいです。

会社の状況が調子がいい時には　いい着物を着ているし、

状況が悪い場合には前年と同じ着物を着たりね。

こういうのって　顕著に表れるものなのです。悲しいかな。

私も　もうお茶を始めて25年くらい経過していますが、

毎年ではないのですが、みんなと集合写真を撮ってる時期ってありましたよ。

先日、部屋の片づけをしていて　この昔の写真を発見！

今から　20年前、15年前のものがでてきましたよ。

まだまだ　着物を着ることになれていないので　

着せられてる感満載の写真でしたよ。

その上、周りのオバサマ方も若い！若い！

女性っていうのは　50代前半くらいはまだ若く見えるし、

美しいのですが、60代を過ぎてみると

個人差なんですね。

グッと老けてしまう方もいますね。

うちのお教室でも　ものすごく老けた方とそうでない方がいますよ。

すごく老けた方は　まず、髪の毛が違うかんじになっちゃってます。

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さて、このお茶友達は同門なんですが、同じお稽古場ではありません。

そのため、お稽古場の雰囲気とかその感覚が若干違うので　

話していると勉強になるし

なかなか面白いのですよ。

たとえば、お茶っていうのは　

家元から１レッスンいくらっていう月謝の提示がされていません。

その先生、先生が自分がやってきた感覚とか　

常識的な範囲で月謝の額を決めているんですね。

この感覚とか常識の範囲っていうのが　かなり開きがあるのが実情なのです。

ここが不思議なんです。

たとえば、よく聞くパターンだと月に５０００円とか７０００円ってのがあります。

しかし、５０００円以下の教室ってのもあるし、

1万円って教室もあるわけなのです。

この値段の開きは　先生の考え方なので　

どっちがいいのかってのは一概に言えませんね。

１万円のお教室は　

もしかしたらすごいお道具を使って練習する教室かもしれないし

４０００円のお教室は　大勢でざーっと練習をするお教室かもしれないしね。

そうなると　お稽古場の雰囲気とか中身を事前にチェックして入らないと後で　

「失敗した！」ってことが

発生するかもしれませんよ。

そして、お茶のお稽古ってもは　キマリではないのですが、

先生を途中で変えるってことはやらないのがしきたりなんです。

この先生合わないので　

他の先生にしたいってことはご法度ということになってます。

このあたりが難しいので　出来れば入門をする前にちゃんと調べたり、

そのお教室に通う方に事前に伺う等して

調べておくのが大事ってことになるのです。

まー　人間関係ってのは　なかなか難しいってことなんですね。

皆は「優雅でいいわね～」って言い方をしますね。

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さて、実際にやってみると全然優雅ではありません。

そして、人間関係なんかも極めて体育会に似てると感じます。

どうしても　お茶が醸し出す雰囲気、着物を着てお稽古っていうことから　

「優雅」って言葉がでてくるのだと思いますが

本当は違うのです。

まず、お茶をする上においては上下関係等、かなりしっかりしてるのです。

１日でも早く入門した方が先輩、実際に年齢なんかは関係ありませんね。

１日でも遅く入門したほうが後輩になるので　

後輩が先生に気を使うってのは　どの世界でも一緒だと思います。

そして、準備等、結構体力勝負の世界です。

お茶道具等、準備ではかなり重いものを運んだりしますし、

お茶会なんかでは

とにかく朝早く会場について　バタバタと動き周り、

夜遅くに帰宅できるという世界です。

こんなことが　割と頻繁にありますので　体力がないと続きませんね。

そして　すごく感じるのが案外、みなさん　先の事を考えてるってことです。

言葉は悪いのですが、ちゃんと将来的なことを考えて　

野心ってのを持ってる方も多いです。

やはり、どうせ長くお稽古をするのなら　

少しでもお弟子さんを集めたいって思うし

お道具なんかも揃えたいですよね。

そして、自分の名前を広めたいって考えもあるかと思います。

そんな状況なので　チャンスを掴もうとするパワーは皆さん一緒だと思います。

優雅に普通にお稽古をしてたのでは、なかなか名前を広めることなんてできませんし

お弟子さん達を集めることも難しいですからね。

さて、茶の湯っていうものは　元々は男性社会でした。

現在でも　表千家では男性しか取れないお許しもあり、

男尊女卑の考えがありますね。

しかし、裏千家では　男女は同じ立場であるため、

女性でも男性と同じようにお許しを取ることができます。

ただ違うのは　高弟と言われる業躰職というものがありますが　

これは男性ＯＮＬＹというものくらいでしょうか。

こんな世界なので　どうしてもお稽古場では女性が多く、

男性は少ないってパターンが多いんです。

この女性が多いってのが　案外クセモノって感じることがあります。

職場でもそうですが　女性が多い職場、

女性だけの職場ってのは割と問題が起こるんですよね。

これって女性世界の独特なものかもしれません。

航空会社のＣＡや　

会社の受付嬢の世界も同じようなものだと聞いたことがありますね。

先輩後輩の序列が厳しくて　女性間で色々とあるっていうことです。

お茶の世界では　そういうのはないと思ってましたが、

この世界で長く活動をするうちに

かなりドロドロしたものがあるなーって感じたんですよ。

たとえば、いやーな先生とかもいるんですよ。

割りと銭ゲバ系の先生もいるんです。

お茶会を開催する場合、

どうしても新しいお茶道具を購入する必要もあるんですね。

そういう場合、普通の先生ならご自分で用意をするんですけど　

中には生徒さんからお金を集めて購入したり、

先生が購入したものを後で　弟子に売りつけるって先生もいるって話。

他にも　呉服屋さんとタイアップをしているのか　

お稽古場に呉服屋さんがたまに来て

着物を買わないといけない雰囲気になることもあるんだとか。

たとえば　師範の資格とかを目指したりしますよね。

そういう時によくお免状っていう言葉を使うと思います。

さて、このお免状って言う言葉ですが、お茶では実は使わないんです。

じゃあ　お茶では資格を取得した際に　何をもらえるの？って思いますよね。

たしかに　お免状っていう言葉はあまりにも一般的になったので

お免状ではないとなると

他には　何をもらえるの？ってことになるかと思います。

お茶では　許状（きょじょう）と言いまして、

通称　「お許し」ってものをいただくんです。

お免状とお許し、どう違うのでしょうか？

お免状とは　～を免ずるっていう意味があるそう。

だから、ある一定の資格まで勉強をすると　

もらえるのがこのお免状なんですね。

しかし、お茶の場合のお許しっていうのは　

～を勉強することを許すっていう意味があるのです。

つまり、お茶の場合には　お勉強をするために許可がいるってことなのです。

あらかじめ　許可を取ってから新しいお勉強を始めるってことなんですよ。

その許可を取ることを　お許しを取るっていう意味なんです。

お免状とお許し、根本が違うってことなのですね。

さて、このお許しですが　ちょっとまとまったお金が発生することは　

皆様ご存知の通りです。

これは　お茶だけじゃなくて、日本舞踊でも　お花でも一緒です。

日常生活で資格試験を取得するのと同じなんですね。

資格試験も　受験する時にお金がかかりますし。

そして、資格の場合でも　上級試験を受験するとなると金額があがってくると思います。

これも　お茶やお花なんかでも一緒です。

下の資格よりも　上の資格のほうがお高くなるわけですね。

先輩、後輩との関係というかしがらみってのがあるんですね。

周りに聞いてみても　どうやら和のお稽古事っていうのは　

こういうのは特に厳しいみたい。

たしかによく考えてみると　漫才とか落語の世界もそうよね。

１日でも早く入門した人が　兄さんとか姉さんっていう呼ばれ方をします。

１日でも遅い場合には　

実際の年齢にかかわらず、弟分ってことになるのです。

よしもとの人達をみても　この入門順できっちり区別されてて

○○兄さん・・・って言い方してますね。

これが　難しいのが　入門順とエライ順は明らかに違うっていうこと。

エライ順というか　芸能人の場合には　

売れてるか売れてないかって区別がありますね。

これが　一般人のお稽古事の場合には　

どこまでお免状を持ってるか、師範の資格を持ってるのかってことが

ある程度の壁になると思います。

中には　入門は早くても本人の考え方や意思があって、

お免状を全く取らないっていう人もいるんですよ。

そういう場合にあ　扱いが非常に難しいのです。

入門は大先輩で上の方でも　ランク的には師範の資格を持ってないので　

自分の方が上って場合もあるのです。

そうなると座る場所は　先輩は上座でも　

じゃあ　実技はどうなのかというと　こちらの下になるんですね。

非常にしきたりやら　しがらみがややっこしいのです。

そういえば、笑える話に　鶴瓶師匠がまだ若かった頃、

彼よりも少し前に入門した小学生がいたらしいのです。

鶴瓶師匠はもう20代。しかし、この小学生のほうが入門順では上なので　

この小学生の事を「兄さん」って呼んでたらしい。

この兄さんはランドセルを背負って　お稽古に来てたって言ってましたね。

こういう和のお稽古は　細く長く続けるのがとても大事です。

さて、このお茶のお稽古ですが　

私は　15年くらい前から着物で行くようにしています。

特に先生から　「着物で来るように」って言われたわけではなく、

なんとなく自主的にです。

ちょうど　その頃ですが、

ランク的にも助講師という立場になったってのもあったんですね。

ある程度、教授への道が近づいたってこともあり、

後輩達の手前　私がちゃんとした姿を

見せる必要があるかなって思ったのです。

この世界ですが　上から言われてやることも多いのですが、

このように自分で気づいて直すってことも

すごく大事なのです。

特に　このような和のお稽古ってのは上下関係がしっかりしています。

こういう世界の中で　上手に立ちまわるためには　常にアンテナを張り巡らせて

気がつく女性でないと務まりません。

先輩が何か始めたら　何も言われなくても　

すぐにお手伝いをするように努めるとか

他にも　気がついたら　すぐに行動をするのが非常に大事なんですね。

そういえば、このお茶のお稽古に着物を着て行く場合、

まずは汚れにくいもので行ったほうがいいですね。

思いのほか、お稽古は汚れることも多いのです。

お茶＝緑なので　

緑色の着物なら目立たないからいいんじゃないか・・って思いますが

実際には　お茶って時間が経つと茶色に変化しますから　

緑色だと目立たないっていう考え方は

あんまりアテにはなりませんね。

それと　水にも強い素材は　紬なので　

紬でお稽古に伺うことが多いのですが、

動く時にガサガサと音がすることが多く

気になってしまう場合もありますね。

こういうお稽古事の場合には、

先輩、後輩の格付けってのは入門順なので　

私のほうが10年以上先輩ということになります。

不思議なことに　このオバサン　かなりライバル視をしてくるんです。

なんで　私をライバル視をするのか全く分からないですね。

「早く　茶名を取りたい！」って息巻いてます。

たしかに茶名を取るまでは　茶名を取りたい！って思う気持ちって誰でもあると思います。

しかし、お茶にとって大事なのは　

こういった資格よりもまずは　相手を思いやる気持ちとか

場の空気を乱さないっていう身の置き方等、

資格では計れないものを教わる必要があるんです。

そうなると　10年経過したから大丈夫とかそういうのではなく、

身についてるかどうかってのは

完全に個人差ってことになるんです。

先日のお茶会では　何十年も茶歴がある準教授の資格を持つオバサマが　

先生を皆の前で

恥をかかせたりした行動がありましたが　

こんなのはもっての他なのですね。

こういうのをみっちりと習うのがお茶なんですよ。

お茶を点てたりするのだけが　お茶ではありません。

さて、この同じ教室のオバサマですが　なんか態度も媚び媚び。

こういうのも　ちょっと花につくんですね。

着てくる着物も　どちらかというと　お茶には合わないような派手なもの。

なんで　あんなに派手な着物を着てくるのかしら・・って不思議に思ってたところ

どうやら　夜のお仕事らしいです。

銀座とかそういうのじゃなくて　近所で小料理屋さんをやってる人。

どうりで・・・・　あの媚びるかんじが　ちょっと違うなーって思ったんです。

どうも　会社の知人に誘われて某教室に通い始めたらしいのです。

お茶の教室ですが、私はこうやって　

何かを始めるのってすごくいいと思うんです。

特に大人になると　人から教わるってことがなくなってしまいますよね。

いくつになっても　学ぶ心ってのはすごく大事だと思うんです。

これは　なんでもいいと思うんですよ。

細く長く続けられるお稽古を見つけるのが大事。

さて、この茶道教室ですが　ちょっと話を聞いてみたところ　

どうも私が習ってるようなものとちょっと違うんですね。

初めは　「違うお流儀なのかな？」って思いました。

しかし、何度か聞いてるうちに　

ろんな流派を混ぜた教室（？）らしいことが分かってきたんです。

うーん。これは難しいです。

友人から　「こういうお教室で習ってて大丈夫かな」って相談をされました。

答えにすごく困りましたね。

こういうのって２種類考えられるって思うんです。

まずは、１つのお流儀に入門して、そのお流儀のことを一から学ぶ。

そして、勉強を続けるうちにそのお流儀で　

師範の資格を取得するという方法。

これは　シンプルですが　私は一番いいと思うんですね。

なぜなら　頑張った証として　師範になることもできるし、

同じ志を持った友人を作ることもできるのです。

デメリットとしては　どうしても古い業界なので　

色々としがらみ、しきたりが多いことでしょうか。

さて、もう１つは　お流儀に拘らずに楽しみたいっていうこと。

この場合には　今回の相談された教室のような場所でもいいと思うんです。

楽しくお茶を飲むってのは　よくよく考えれば根本ですからね。

しかし、デメリットとしては　何年、何十年って習っていても　

師範の資格は取れないっていうこと。

お稽古時間よりも雑談のほうが多いんじゃないかっていうくらい。

さて、この雑談ですが　他のお弟子さん達にも結構不評なんですね。

やっぱり　皆さん、忙しい中、お稽古に来てるわけなんです。

なんとか時間をやりくりしてお稽古に来ているので　

このお稽古時間ってのは大変貴重になるんですよ。

それなのに　お稽古に関係ない話を延々とされてしまうと　やっぱり困るんです。

しかし、これを直接先生に言えないから厳しいですね。

さすがに　「先生、お稽古の続きをしてください！」とも言えないし。

おそらく、先生はご主人を亡くされていて　お子さんもいないからずっと１人。

そのため、寂しいってこともあるんでしょうね。

だから　だれかしら生徒がくると捕まってしまって

そのまま雑談に持ちこまれるってケースも多いんだと思います。

そして、これまた困るのが　電化製品の相談です。

これもご主人やお子さんがいないから　電化製品で困ると　

誰かしらお弟子さんにお願いしてるみたい。

私も一度捕まったことがありまして　延々と相談を受けたことがあるんですよ。

こちらも時間があって　お相手ができるのならいいんですよ。

しかし、忙しい中、往復の時間をかけて行ってるので　

その貴重な時間で電化製品の相談をされたんでは

やっぱり困るわけなのです。

他にも　携帯電話の相談とか、

メモリーの入れ方の相談とか　そんなのもありますね。

こういうのも無下に断れないし、

毎回　どういう対応をしていいものか悩んでいます。